Klokketårnet af den Katolske Kirke St. John i bjergene (eller, ellers, af Nativity of St. John the Baptist) dominerer Ein Karem – Vestlige udkant af Jerusalem. Præcis, Ein Karem er det sted, hvor de boede Zakarias og Elisabeth, forældre til John, hvor blev født deres søn, som var bestemt til at gå forud for Jesu Kristi komme.

Evangelisten Lukas siger: præsten Zakarias og Elisabeth var ældre barnløst par. Den engel, der meddelte, at Zakarias, at hans kone skulle føde en søn, og "han skal blive stor for Herren; for ikke at drikke vin eller stærk drik og for at Helligånden vil komme rigtigt fra moders liv af; og mange af Israels børn skal han omvende til Herren deres Gud; og vil gå foran for Ham i ånd og Elias' magt, for at vende fædrenes hjerte til børnene, og nepokorimy måde at tænke på, den retfærdige, for at give Herren et folk, der er udarbejdet" (LUK 1:15-17).

Zakarias gjorde ikke straks tro, den forudsigelse, som han blev straffet af midlertidige muteness. Men Elizabeth havde forestille sig. Parret boede i bjergby ("byen Juda") – der snart kom deres unge kusine Mary, der allerede er gravid med Jesus. På mødet mellem to kvinder, baby John sprang fosteret i moders liv" af Elizabeth, så hun blev fyldt med Helligånden, og det var klart, at hendes Mor af Herren.

Da Elisabeth fødte en søn, Zakarias genvandt evnen til at tale og gav en smuk profeti om barnet, der begyndte med de ord: "priset være Herren, Israels Gud, for han har besøgt Sit folk og frelste dem..." (LUKAS 1:68).

Det første kapel på selve stedet, hvor, ifølge traditionen, opstod fødslen af John, blev bygget i den Byzantinske periode. På dets ruiner i det tolvte århundrede korsfarerne byggede et nyt kapel, som blev ødelagt under Sultan Saladin. Lange århundreder af det Osmanniske styre, den bygning, som lå i ruiner indtil 1674, Franciskanerne havde ikke erhvervet jord. I 1895 blev der bygget et kloster, og Kirken var i stand til at opbygge fuldt startede i 1920. Arbejdet blev finansieret af den Kongelige familie i Spanien.

På det område af klosteret er arch, ovenfor, men som er den Franciskanske symbol (fem krydser, antallet af sår af Jesus) og våbenskjold (to arme, omfavnede korset, man hører til Kristus, den anden til St. Francis). Væggene i klosteret er dekoreret med keramiske plader med tekst af bøn af profeten Zakarias i 24 sprog.

Templet er delt op i seks kolonner, der er dækket med hvide fliser med blå mønstre. I hovedalteret område er afsat til statue af jomfru Maria, Zakarias og Elisabeth. Mange af de malerier i Kirken blev skabt af spanske kunstnere. Kluden over højre apsis, der viser de besøg af Maria sogn, skrevet, måske, de store El Greco. Imponerende billede med en dramatisk scene af halshugningen af Johannes af Herodes ' s bøddel.

Det stof over det venstre apsis viser det vigtigste punkt livet af John – dåb af Jesus i Jordanfloden. Her er indgangen til hulen, hvor der ifølge legenden, Johannes Døberen blev født. Beskeden lille rum under alteret, der er markeret med en marmor stjerne med indskrift på Latin: "Her blev født forgængeren for Herren."