Det armenske kvarter er den mindste, stille og øde fra de fire verdenshjørner og den Gamle by. For mange turister er det et yndet sted i Jerusalem. Der er ingen boder med t-shirts og tæpper, og du skal ikke holde sælgere, ikke gomont mængden. Tavse sten gader, hvis der overføres flere hundrede år siden. Det er ikke alle steder, at en turist kan tage en stor del af det kvartal, der allerede er adskilt fra omverdenen af en mur, er lukket for besøgende. At trænge ind i det indre rum er kun muligt på opfordring af en lokal beboer. 22.00 porte kvartal låst om natten, da døren af huset, lejere ønsker at føle sig trygge.

Et sammentømret armenske samfund blev født her i det sydvestlige hjørne af den Gamle by, hvor der engang lå lejren af en Romersk Legion, i begyndelsen af det ellevte århundrede.

I Almindelighed, den armenske tilstedeværelse i det Hellige Land daterer sig tilbage til det tredje århundrede er her allerede ankommet pilgrimme fra Armenien, verdens første land, der officielt at acceptere Kristendommen. Mange af de pilgrimme, forblev i Jerusalem for evigt – på det tidspunkt, Diaspora nåede op på 25 tusind mennesker. Landsmænd bygget boliger, kirker, klostre overalt i det Hellige Land; den armenske Kirke har øget deres indflydelse: VII århundrede i Palæstina var der 70 armenske klostre. Nu Jerusalems Patriark af den armenske Apostolske Kirke er en af de tre store vogtere af den Kristne Hellige steder i det Hellige Land, sammen med den Katolske og den græsk-Ortodokse kirke.

Muslimer fordrevet fra Jerusalem af korsfarerne, meget loyale over for Armenierne, der ikke udgør en trussel for dem. I det XIV århundrede, da Mamelukes, det armenske samfund fik lov til at beskytte en fjerdedel af væggen. Ind gennem main (Vest) port i denne mur, man kan se graveret indskrift på arabisk, som siger, at i 1488 ved dekret af Sultan er forbudt at skade dette Hellige sted.

Selvfølgelig, i det tyvende århundrede en slags sikkerheds-certifikat har ikke fungeret. Den Arabisk-Israelske krig i 1948, og den seks-dages-krigen i 1967 i høj grad reduceret samfund: mange blev dræbt, mange i Israel. Nu i det armenske kvarter er der ifølge forskellige skøn, der er mellem en og en halv til tre tusinde Armeniere.

For kraftfuld sten wall langsomt strømmende deres dage. Her er skole, butikker, klinik, et Seminarium, et kloster, en storslået Katedral St. James, Kirke, bopæl Patriark, den rigeste bibliotek af Calouste Gulbenkian Foundation, som er den ældste i Jerusalem typografi. Patriarkatet ejer hele ejendom i kvartalet, herunder plejehjem, der giver medlemmer af fællesskabet, ret til opholdstilladelse. Medicinske tjenester er forudsat her for et symbolsk gebyr, og de ældre og de fattige beboere i blokken fed gratis.

Fik her turisterne kommer til glæde for lokale produkter af keramik (bestik, vaser, Souvenir-med en overvægt af blå) og fra taverner, som udviser mange historiske og endda antikke elementer. Men aftenen kommer, turister er fjernet, porten lås: kvartal skal leve deres liv, som ikke er beregnet for udenforstående ' øjne.