Den Cenacle, eller Cenacle (afledt af det latinske cena – "middag måltid") tradition sætter bygning på Zions bjerg, hvor kong Davids grav. Graven er i stueetagen, stuen på anden sal.

Markusevangeliet fortæller historien: på tærsklen til påskefesten, og Jesus sendte to af sine disciple" (Apostlen Lukas påpeger – det var Peter og Johannes i Jerusalem: "...gå i byen... fortælle ejeren af huset: Mesteren siger: hvor er de værelser, hvor jeg kan spise Påskelammet med mine disciple? Og han skal vise eder en stor sal, opdækket og rede: der gøre klar til os" (MK 14:13-15).

I det øvre værelse, Jesus, sidste gang i sit jordiske liv, der deles med apostlene måltidet. Der etablerede Han nadveren af Eukaristien at spise af Hans kød og blod under udseende af brød og vin. Der Kristus, som en tjener, vasket fødder af hans disciple – Peter forsøgte at afslå den ære, men han insisterede. Der Frelseren gav sine apostle af en ny befaling af universel kærlighed: "elsk hinanden som jeg har elsket jer" (joh.15, 12). På tærsklen til Hans afgang Han indstiftede nadveren i præstedømmet: "Som Du har sendt mig til verden, så har også jeg udsendt dem til verden" (Joh 17:16-17). Alt, hvad der skete i løbet af denne middag, det er utrolig vigtigt for de Kristne.

Skinnede ind i værelset, turist vil opleve, at det bærer megen lighed med det rum i huset, i det første århundrede. Det er rigtigt: Grand-værelse med højt hvælvet loft, der hører til æra af korsfarere, var det i en del af Kirken i det XII århundrede. Marmorsøjler støtte kuplen over den trappe, der er afbildet på den hovedstæder i Pelican i Kristen kunst – et symbol på kærlighed og ofre). Farvede mosaikvinduer og niche-mihrab generelt hører til den Islamiske æra.

Men korsfarerne valgte dette sted til sin Kirke, er ikke tilfældig. Undersøgelser viser, at efter Jerusalems ødelæggelse af de soldater, af Titus i år 70 i ét stykke og kun et par bygninger på Zions bjerg, herunder, tilsyneladende, hvor den sidste Nadver fandt sted. Traditionen siger, at her apostlene samledes efter udførelsen af Frelseren, her i Pinsen ned på dem Helligånden i form af kløvet tunger af ild. Det menes, at i dette hus og optrådte først i den Kristne verden Kirken. I det IV århundrede og i dens sted blev der rejst Basilika af det Hellige Sion, som blev æret som "moderen af alle kirker". I det XII århundrede blev brændt af Perserne, korsfarerne erobrede Jerusalem, fandt de kun ruiner.

Kende betydningen af disse Hellige sten, korsfarere, der var rejst på Kirken, herunder Cenacle. Saladin, wining det Hellige Land, har besluttet ikke at ødelægge eller ændre Basilica på mount Zion i moskeen – han gav hende i pleje af den Syriske Kristne. På trods af talrige omstrukturering, det har nået vore dage næsten intakt.

Selvfølgelig, den sande ansigt af evangeliet i stuen er ukendt. For at genskabe sin magt fantasi forsøgt i århundreder af de største mestre, fra Leonardo da Vinci til at Salvador Dali. Men det punkt, som nu er Cenacle, er tilsyneladende den samme. Et ekko af den sidste prædiken af Frelseren lyde under hvælvingerne i det øvre værelse.