Fire hundrede meter Vest for den Store moske i centrum af Erzurum er madrasah Yakutia, bygget i 1310 Khoja Jelaleddin Jakutisk - Mongolske hersker Uljaitu på den Mongolske emirer. Det er en af de få bygninger, der har overlevet siden Alamitos til vore dage, og bruges som Museum for Islamisk Kultur.

Struktur refererer til den type af madrasah med egen gård og fire terrasser, der ligger mellem cellerne. Terrasse, der ligger på den Vestlige side bygget, i modsætning til de to andre etager, og Syd har samme layout som den moske, så er dens vægge er inskriptionen–plade, der er lavet af marmor.

Midt indre gårdhave, som er overdækket med en kuppel. Den Østlige ende af terrassen også har en stor størrelse dome, under, som er resterne af den fornemme døde. På facaden er der foran døren, der fører udenfor, og på begge sider er der minareter, som sammen med hele facade, der dækker den kuppel, som giver opførelsen af monumentalitet og storhed.

Facaden er udsmykket med at male abstrakt og vegetabilske parceller, der viser fremragende smag kaffefaciliteter. Alle de dekorationer, der anvendes til vægge, døre, Vinduer og andre strukturer, der angiver niveauet for udvikling af kunst af Kontrol, og er en indikation af dens betydning for generationer af Tyrkerne i denne æra. På de to fløje af den forreste dør, der er tegninger, sat på en dør zoner. Nedenfor er billeder af livets træ, fiskenet bolde af ørn, osv.

Balance og integritet arkitektur madrasah er fastsat: placering af de Største Portal; de to minareter på hjørnerne; mausoleet foran facaden. Alt dette er det vigtigste bevis for det faktum, at i de tider af Seljuk arkitektur var baseret på den viden, teknik og kunst lavet af videnskabelig metode.

Omkring den bygning, som indtil for nyligt var et datterselskab af en struktur, der har en militær kaserne aftale, som denne bygning blev brugt som en militær lejr. Disse ekstra bygninger blev revet ned i 1970-80'erne, og området har genvundet sit tidligere udseende. Restaurering af bygningen varede fra 1984 til 1994, og i oktober 29, 1994, Museet for tyrkisk-Islamiske Værker og Etnografi blev åbnet for besøgende, til sine døre. Her er værker af etnografiske værdier, som kendetegner den lokale befolkning og de oprindelige folk på den Største provins. Museet består af flere sektioner:

1. Hall kvinders tøj og smykker. Det udstiller et udvalg af tøj og smykker, der traditionelt er særegne for de oprindelige folk i denne region.

2. Militære tilhørsforhold. I denne salon er alle mulige våben til militær brug af den periode, Republikken og de gange af Osmannerne.

3. Hall med mænds tøj og rekreation sæt af mænd. Denne udstilling præsenterer objekter, der blev anvendt af mænd i den tid af Osmannerne, og Republikken.

4. Udstilling af metal arbejder. Her det store flertal af køkkenet er af værdi, der er lavet af forskellige metaller.

5. Hall vævning dygtighed. Fordi den videnskabelige og tekniske udvikling er i stigende grad fortrængt den traditionelle folkemusik vævning art, med det formål at få folk interesseret i en fortsættelse af denne sag, der er udstillet genstande, skabt af håndværkere–vævere.

6. Udstilling af tæpper og tæpper, håndlavede produktion, som er en indikator for fantastisk håndværk tæppe art af den lokale befolkning.

7. Hall of håndlavede kreativitet. Her kan du se de produkter, håndværkere og craftswomen knock-out, broderi og applikation.

8. Værelses faciliteter sekter og trækkraft enheder. Det præsenterer værker af etnografiske værdier, der er erhvervet af Museet og repræsenterer livet af de mennesker, for en ganske lang periode af tid.

9. Udstilling af keramik Seljuk gange. Det er udsat lysestager, tallerkener, kopper og mange andre keramiske objekter, der hører til Seljuk æra.

10. Hall of mønter. Det giver en stor samling af mønter for de tider af Osmannerne, og Republikken (papirpenge).