Klostret Akhtala Foto: Klostret Akhtala

Den Akhtala kloster er beliggende nær byen af samme navn på et højt bjerg afsats.

Akhtala blev grundlagt i X-tallet som en defensiv struktur. Indtil omkring det XIV århundrede blev kaldt Pinza-hanok, som oversat betyder "kobbermine". I XI århundrede citadel Akhtala var et vigtigt strategisk punkt i Kongeriget Curtido. Indskriften på korset-stone siger om bygningen i 1188 Kirken af den hellige jomfru Maria, datter af herskeren af Tashir-Dzoraget ulemper minde dem Mariam.

I XIII århundrede ejerne af Akhtala stål Zakaryan. Efter et stykke tid blev det den største chalcedonicum kloster og kulturelle centrum i det Nordlige Armenien. I XIV århundrede navnet "Penza-Hank forsvundet fra historiske kilder. På omkring de 30-erne af det XIV århundrede kloster blev en del af Otelskoy metropol Katholikos af Mtskheta. I første halvdel af det FEMTENDE århundrede, der for første gang i de skriftlige kilder nævnes en landsby kaldet Akhtala, som er ejet af den georgiske Katholikos.

I begyndelsen af det XVIII århundrede klostret Akhtala kom til en komplet ødelæggelse. I 1801, den russiske Kejser Alexander i, udstedt et dekret om omdannelse af et kloster i centrum af den græsk-Ortodokse Kirke i Transkaukasien. I dag er den vigtigste valfartssted for Grækerne. Hvert år den 21 September, de ankommer i Akhtala, for at markere feast of the Nativity of the virgin.

De vigtigste tempel er Surb Astvatsatsin Kirken, der blev bygget i det XIII århundrede Hver side af templet er dekoreret med traditionelle georgiske ornamenter. Væggene i Kirken af den Hellige jomfru cover er smukke, velbevarede vægmalerier, og kun lyset af jomfru udskåret af horder af Tamerlane. I conch kan ses siddende på en trone, den jomfru med Barn, lidt under bæltestedet med Eukaristien og to rækker af figurer af helgener. På den Østlige, sydlige og Nordlige vægge af tværskib viser scener fra livet i Kristus og jomfru Maria, helgener og martyrer, på den Vestlige væg er den sidste Dom, og i et værelse i den Syd-Vestlige del af Kirken præsenterer historien om profeten Elias og Johannes Døberen.

I tillæg til den største Kirke i klosteret er et lille kapel, St. Basil og ruinerne af de to etagers beboelsesejendom.

Jeg kan tilføje beskrivelse