I det 20 århundrede, og igen blev gjort forsøg på at opbygge Museet for Jødisk kultur i Vilnius, for at være præcis, der var tre af dem. Den første gang fandt sted i 1913, men Museet han arbejdede, indtil udbruddet af Anden verdenskrig. Under eksistensen af Museet var en samling af unikke stykker af folkekunst, dokumenter og tidsskrifter, bøger. Ved begyndelsen af anden verdenskrig i deres samling af Museet bestod af over 6 millioner bøger, tusindvis af dokumenter, historiske og etnografiske værker. Det blev skabt af et stort antal tidsskrifter i mere end 11 sprog, samt en stor samling af folklore. Museet kan give mere end tre tusind kunstværker. Men under krigen var det næsten helt ødelagt.

I 1944 blev han igen genskabt Museet for de mennesker, der overlevede krigen. Det andet Museum var bestemt til at genoplive den Jødiske kultur og til at bevare mindet om tusindvis af mennesker døde i hænderne på fascisterne, og blev skudt, brændt og tortureret i koncentrationslejre. 10 juni, 1949, at Museet var lukket efter ordre fra den Sovjetiske myndigheder, der er nævnt en politik om anti-Semitisme. Hele Museets samling blev delt mellem de litauiske arkiver og museer.

I den periode af tid, da Litauen var en sovjetrepublik, var det umuligt at skabe en institution, der kunne beskæftige sig med den Jødiske kultur og religion. Fyrre år senere, den 1. oktober 1989, han begyndte at arbejde den tredje Museet for Jødisk kultur, der har et sted at være stille. Lederen af Museet var leder af Ministeriet for uddannelse og kultur.

Åben i 1989 Lithuanian State Museum er opkaldt efter den Vilna Gaon havde kollektion, bestående af tilbehør, der er af Jødisk etnisk kultur, billeder, artikler, trykte og håndskrevne dokumenter, bøger og kunstværker. Ikke kun den største og ekstra midler, der indeholder 5 tusind udstiller hver.

Den rigeste samling af Museets samlinger kan opdeles i fire sektioner: samling af billeder af monumenter, berømte politiske og kulturelle begivenheder, monumenter af fremtrædende personer, såvel som monumenter i hverdagen; en samling af kulturelle elementer, der blev brugt i forskellige religiøse ritualer, fordi de havde haft historisk betydning, den ældste udstillinger blev indsendt af datoer af det 18 århundrede; en samling af håndskrifter og trykte materiale (dagbøger, breve og dokumenter); en samling af tegninger, skulpturer, malerier og tekstiler. Museet har værker af kunstnere: Efron, Mitoma, Lurie, manke-Katz, Bindler, Perkova, Margashirsha og andre fremtrædende personer.

Synagogen er det vigtigste organ for Jødedommen, kulturelle, politiske og økonomiske centrum af det Jødiske samfund. I øjeblikket i Litauen, at der er to velfungerende synagoger i Kaunas og Vilnius.

Elias Ben Salomo Zalman – Vilna Gaon (1720-1797 år) var de mest oplyste forsker i Toraen og Talmud i det 17 og 18 århundrede. Hans usædvanlige intelligens og høj åndelighed gav ham en stor fordel i fortolkningen af Talmud og Toraen. Til disse undersøgelser, han viede hele sit liv. Det største antal af hans værker blev skrevet på russisk og litauisk sprog. Denne mand, der er udviklet nye metoder til studiet af Talmud, såvel som kritik. Han gjorde sit bedste for at vende tilbage den Jødiske lov til rationel oprindelige grundlag.

Elias Ben Salomo Disse fandt brugen af de vigtigste metoder for den Babyloniske Talmud og Jerusalem. Han var den første Jødisk lærd, der forstod, at aldring dokumenter altid fører til fejl og misforståelser skrevet. Hvis der var tilfælde, hvor den tekst, der var årsag til alt for mange, der tvivler, han omhyggeligt holdt sin sammenligning med det oprindelige. Han gjorde det klart, at der er skrevet i komplekse og vage fragmenter. Hertil kommer, at Gaon alvorligt studeret geografi og historie, en gren af matematikken, anatomi og astronomi. Han skrev omkring 70 værker om en lang række emner, der blev udgivet efter hans død.

I øjeblikket har Museet flere permanente udstillinger, der er dedikeret til den tragiske skæbne som Jøderne før Anden verdenskrig.