D. 4. September 1907 i hovedstaden i det russiske Imperium – St. Petersborg, på Neva-floden optrådt usædvanligt for russisk skulpturer og statuer – et par løver (hagen. "Shi-CSA"). Ifølge Kinesisk mytologi, de er Mestre i familiens trivsel. En af skulpturerne – mor-løvinde og løve cub, den anden – løve-far, der symboliserer viden. Ifølge gammel tro, den bold, som han holder i sin pote, fordriver mørket ind i lyset, og opfylder alle ønsker.

Før bliver et ornament til bredden af Neva-floden, Shi-CSA stod i byen Jilin i Manchuriet. De var beregnet for en ny Kirke-kapel, der blev opført efter ordre af Guvernør – General Chang. Efter hans død, den nye hersker gyrina besluttet at gøre en gave til generalguvernør af Amur-region N. Og. Grodekovo, der har bestået statuer i St. Petersborg. Han gjorde det på sin egen måde, udgifter til transport omkring tusind rubler.

I 1903 i St. Petersborg blev rekonstrueret dæmning. I henhold til hensigt ingeniør F. G. Zbrozek og arkitekt L. I. Novikova, Neva var klædt ud i granit, og i nærheden af huset af Peter blev jeg gjort en smuk nedstigning til floden. Det var der, på anbefaling af arkitekt L. N. Benoit, der mente, at statuerne er af stor kunstnerisk værdi, på massive søjler, og det blev besluttet at installere den gave Grodekov. De presenter ' s navn er foreviget i inskriptionen: "den Gave, som General i infanteriet N. Og. Grodekovo".

Statuen er lavet af massivt stykker af granit. Vægten af hver af dem – om 2, 5 tons, og højden er mere end fire meter. Shi-CSA er en inskription lavet af en af de Kinesiske dialekter. Den siger: "Denne løve er lavet i Jilin-glad dag i 10 måneder 32 år (i henhold til vores opgør i 1906) er nu regerende Kejser af dynastiet Dai Qing, den konge, som kaldes Guang-Xu, eller fortsættelse af en herlig konge".

Lions er ikke normalt meget lille lighed med den ægte vare. Hoved Chi-zza meget store, næsepartiet er uforholdsmæssigt stort, overdrevet stærk bryst og ben. Hjemsted for den statuer i Imperial Kina, disse fantastiske skabninger prydede templer, de porte på den Kejserlige paladser eller grave, boliger, administrative bygninger, da den tid af Han-dynastiet. I dag er de en uundværlig egenskab af Buddhistiske templer og helligdomme i sintesti, fordelt som et symbol på den myndighed, magt og retfærdighed i komicheskih tro, for eksempel, der svarer til Chi-CSA lion vahana rider på et dyr, Herren Manjushri.

Afhængigt af den overbevisning, Shi-CSA ' er beskytter af lov og værge. Han er symbol på uendelig magt, styrke, succes. I Korea Shih-Tzu i overensstemmelse med billedet af en hund, der mente, at den rustning er fremstillet af huden af en løve er meget stærkere end de andre, i Japan, Chi-CSA var en blanding af koreanere hunde og Kinesiske løve.

Ifølge historiske tradition, vogtere af Shi-CSA, der ligger på begge sider af indgangen til helligdommen. Til højre er altid en løve, og en løvinde med cub. Normalt, en løve paw har en bold, som i Buddhismen kaldes Tama, som oversat fra Japansk betyder viden, skat, lys bringes ind i mørket. Løvinden normalt har løven af hans pote. Hvis de brikker, der er sammen, en af dem med munden åben og den anden lukket. En fortolkning af symboler for fødslen af nyt liv og død, efter at en anden fortolkning er symboler på åbenhed over for det gode og afvisning af det onde, i henhold til den tredje – kæber symbolisere den første og sidste bogstaver i Sanskrit-alfabetet. Det anses Generelt for at åbne munden i afviser det onde og dæmoniske kræfter, og de lukkede beskytter de gode og holder retfærdighed.