Kirken Profeten Elias har en lang historie. I det fjerne 1715, på det sted, hvor nu står Kirken, væk fra regn af Peter, blev det besluttet at basere pulver fabrikker. På det område af Okhta planter i 1717 et kapel blev bygget af træ og indviet i navn af St. Profeten Elias.

Kapellet blev revet ned i 1721, og begyndte opførelsen af en trækirke. Indviede Kirken i 1722. Efterfølgende, træ-Kirken blev udvidet og sat på en sten Fundament, bygget en varm vinter grænse, som blev indviet i navn af St. Dmitry af Rostov, blev grundlagt i Kirken er lille kirkegård hegn. Opførelsen af Kirken i den form, som det ser ud nu, blev påbegyndt i 1782 af arkitekten af Lviv N. Og. Byggeriet blev afsluttet i 1785 og i samme år blev indviet.

Af arkitekt Demertsov i det tidlige 19 århundrede, at Kirken Elias blev bygget og indviet i anledning af Sankt Prins Alexander Nevsky varm kapel. Den største volumen af Kirken er varm og kapellet blev bygget tilbage til tilbage, men ikke af ét stykke. Ioniske søjler pryder facaderne af kapel: Nord og Syd. I 1875-1877, kapellet var Forenet med de største bygning af bygningen i den Vestlige del af templet forhallen og alteret i den Østlige del af afsatsen. I begyndelsen af det 20 århundrede Kirken gennemgik en anden omstrukturering, bell tower blev bygget op på en liste, og ændret formen af kuplen.

I 1923, 8 maj, Kirken Elias fik status af Domkirke. Men i juli 1938 Domkirken blev lukket, bygningen af Katedralen blev gjort til en del af den lokale anti-fly forsvar. Bygningen af templet i 1974, overlevede branden.

Den russisk-Ortodokse Kirke, den Kirke, der var tilbage i slutningen af sidste århundrede, i 1988. Første service efter hendes hjemkomst, blev foretaget den 22. December samme år, i kapellet for den Hellige Fyrste Alexander Nevskij i de følgende år, i August, blev indviet templet. Siden da, templet er fuld liturgiske liv. Små og de største kapeller gøre op tempel kompleks. Hovedalteret var indviet til ære for St. profeten Elias, små – i anledning af den Hellige Martyr Paraskeva og velsignet Grand Prince. Alexander Nevskij.

På hovedet i begyndelsen af restaurering af Kirken blev Archpriest Alexander Budnikov. Det gav efter et halvt århundrede i glemmebogen nyt liv til Kirken. I September 1988, på tidspunktet for åbningen, og nu far til Alexander er Abbed i et tempel.

Sognebørn i de fleste indbyggere i beboelseskvarter af Saint-Petersburg Rzhevka-Pulver, men som før, jeg elsker at besøge templet og borgere fra alle distrikter i St. Petersborg og det omkringliggende område. Pilgrimme fra udlandet og russiske byer løbende samles for at tilbede levn fra St. Petersborg forstæder.

Nu i Leningrad-regionen og St. Petersborg en af de største provstier er Bolsheokhtinsky provsti. Det er Kirken St. Elias, profeten - midten af provsti siden 1977. Sammensætningen af Bolsheokhtinsky Provst i distriktet består af 23 menighed med tyve-eksisterende templer, otte wickets templer og seks wickets kapeller.

For alle, uden undtagelse, findes i den Kirke, bibliotek, som har omkring 9 tusind værker af Ortodokse art. For voksne og børn, en søndag i skole gården ved templet, som er en af de bedste i St. Petersborg på tilrettelæggelsen af den pædagogiske proces og i omfang. På grund af den nuværende Kirke af pilgrimsfærden service, konstant besøgte de Hellige steder i udlandet og i Rusland.

Kirken Profeten Elias, bygget i ånden af tidlig russisk klassicisme og er en cirkulær rundkirke, der er omgivet af en søjlegang, der består af 16 ioniske søjler. Væggene gule. Runde vindue – buet top og bund er mellem to kolonner. Runde balustraden er afholdt på kanten af taget. På taget, tættere på centrum er sort squat kuppel på en lav drum. En lommelygte med et kors kroner dome. Hall, der symboliserer himlen, malet blå. Det billede af Frelseren, som er skrevet i midten af loftet.