Vvedenskaya og Pyatnitskaya Kirke Foto: Vvedenskaya og Pyatnitskaya Kirke

Uden for hegnet, som Trinity-Sergius Lavra på den Sydlige side er to forskellige fra hinanden, Kirken: Kirken af præsentationen i templet af den Hellige jomfru og Martyr Paraskeva. Sten strukturer dato til et år – 1547-mu. Kalder dem "podolny" for den særlige beliggenhed på en bjergskråning i nærheden af væggene i kloster.

Kirken præsentation er meget lig slank kloster af Helligånden, blot med buer, på en høj kælder, og ingen belfry under hovedet. Vinduesåbninger, døre, og en plan, og selv udsmykning af alter afsatser - alle lånt fra Pskov håndværkere, der byggede Kirken af den Hellige Ånd halvfjerds år tidligere. Midler til opførelsen af templet blev givet boyar Ivan Khabarov. Det oprindelige udseende af Kirken blev ændret. Af de fire søjler i 1740 år har kun to som et resultat af restaurering for den nye arch og hovedet på facetslebne tromme. Apses er bevaret terracotta frise, der svarer til det bælte af ånden Kirke. Køl nicher komplet væggene i Kirken.

Pyatnitskaya Kirke er ikke så høj som Vvedenskaya og mere langstrakt langs den vandrette akse, der er typisk for kirker Sergiev Posad. Kritikere kaldte dette for at opbygge en hyggelig og elegant. Udskåret portal er indrettet med den eneste indgang, som ligger på den Vestlige side. Han leder Kirken gennem den underskønne. Og lige over indgangen står en ottekantede klokketårn med et stort buet Kvist åbninger, der ender med en lille kuppel på en facetteret tromme. Trapper ringen finder sted i væggen af den underskønne, som bygger octagon "kolokolnitsa". Bortset fra, at væggen, klokketårnet er understøttet af to pyloner. Kirken i sig selv er pillarless med en lukket dome. Dens pæreformet hoved er placeret på dybt cylindriske hjul. Den udvendige udsmykning af Kirken Paraskeva Pyatnitsa højtideligt. En temmelig store vinduespartier er rektangulære og spisesalen er indrettet med buede konsolsten buer og snoet skåret halve søjler. Tak til vinger, væggene i Kirken er opdelt i tre dele med køl-formet nicher og dæmme op for i slutningen. Dekorative bælte, der passerer over toppen af vægge, der adskiller sig fra den nærliggende Kirke af større kompleksitet. Pyatnitskaya Kirken kom til os næsten uberørte.

I første omgang er begge kirker var sogn. I løbet af den polsk-litauiske belejringen 1608-1610, de blev alvorligt ødelagt. Efter både af templet blev repareret, begyndte de at tjene som et kloster, organiseret her i første halvdel af det XVII århundrede. I øm kloster varebeholdninger 1641 her er 13 celler. Klostret er ophørt med at eksistere, efter at have kommet i forfald, 1680-th år. Podolny Kirke igen blev et sogn. Ved slutningen af det nittende århundrede, alle hellige sogn ophørt med at eksistere, blive en repræsentation af Trinity-Sergius Lavra. I de år under Sovjetiske magt Kirken igen kortvarigt åbnet sine døre til medlemmer af menigheden Sergiev Posad. Siden 1928, tjenesten her blev ikke gennemført. Første, de tjente som et lager, og blev derefter overført Zagorska Museum-reserve. Laurel Kirke tilbage i 1991.

På den anden side af Moskva vejen foran kirker Podolny klosteret er Pyatnitsky godt med kapel. Ifølge legenden, dukkede op på bredden af floder konchury kilde gennem bøn af St. Sergius af Radonezh. Ottekantet Pyatnitskaya kapellet har en kuppel tag, hvor der er to niveauer af mindre diameter. Hvert ansigt af ottekant er udstyret med et rektangulært vindue, der åbner med rig trimmer. Desværre, den nøjagtige dato for opførelsen af kapellet er ikke kendt. Arkitekter omfatter opførelse ved udgangen af XVII – i begyndelsen af det XVIII århundrede.

Jeg kan tilføje beskrivelse