St. John-Kirken teolog på ishna Foto: Church of St. John the Evangelist på ishna

St. John-Kirken teolog på ishna er en sjælden monument af træ-arkitektur. Det blev opført i 1687 (1689),

Krydser Isny på vejen fra Rostov at Pereslavl-Zalessky fra gammel tid tilhørte Avraamieva klostret, og blev anklaget for at bevæge sig gennem det. Nær passage var en trækirke af St. John teolog, med den konstruktion, der blev berømt i historien om legenden. Det er forbundet med livet i munk Abraham af Rostov, der grundlagde Abraham kloster i Toscana. Dette skete i løbet af den tid, der findes i disse steder af hedenskab, når de fleste af de lokale tilbad idol Gud Veles. Abraham, der er omfattet djævelens blændværk, ikke kunne nærme sig denne sten idol. Han bad i lang tid, og endelig, at han var den ældste, han rådede Pastor Abraham at gå til Tsargrad (Konstantinopel), og beder i Kirken af St. John the Evangelist. Abraham af Rostov blev ked af det, fordi han var ved at gå en lang vej, og derfor kæmper med afgudsdyrkelse i Rostov kan han ikke snart. Men han Pakkede op og flyttet på en måde,. Efter at have krydset floden Ishnya, mødte han en gammel mand, som munk fortalte om deres hensigter, den gamle mand rakte ham sin stav, og fortalte at gå til idol af Veles, at vælte sin stok, så han spredte asken. Denne gamle mand var Johannes Evangelist. Abraham gjorde, hvad han fik at vide, Hellige. Efter at, det sted, hvor han mødte den Hellige, velsignede Abraham bygget et tempel til ære for St. John the Evangelist.

Formentlig, Kirken af St. John teolog i den tid af Problemer, blev brændt, og for en tid hærget landsbyen har levet uden Kirken (i historiske dokumenter fra midten af det 17 århundrede, at dette sted er udpeget som landsby er teologiske, det er, er en løsning, som ikke har sin egen Kirke).

Eksisterende Teologiske templet blev kun bygget i slutningen af det 17 århundrede, Det er en temmelig høj alder for en træbygning, der gør det unikt og meget værdifuldt.

Den nuværende Kirke St. John teolog på ishna er en bygning, der har et hoved og stod på en høj kælder, med de to sider er omkranset af et galleri. Tidligere, den Sydlige side også gået i galleriet, det har ikke overlevet, men forblev på væggen, spor af sin eksistens. Fra Vest og Øst i bilagene (Vestlige prirub − indgang til templet i Øst alter) med store figurative tag"tønder", som er dækket med tagspån.

Templet på ishna er et eksempel på brug af forskellige former for smykker, som arkitekterne i disse tider kunne opfinde for træ-templet. Templet udefra ser glat og stærk, inde fantastisk væld af dekoration. Her – og skøjteløb på taget, og "træ", og de udskårne søjler af træ og andre dekorative elementer. Der er bevaret i templet selv lavet af tykke plader træ-døren med et interessant slot.

Den væsentligste værdi af templet – unikke Royal døre i iconostasis, lavet i 1562 i Dag, disse porte kan ses i Rostov-Museet. Fortjener særlig opmærksomhed og iconostasis. Agterspejl, at han var fuldt malede ornamenter, og indeholder ikoner 16-18 århundreder af Kirkens Klokke tårn blev bygget i det 19 århundrede, og er forbundet til overgangen med galleriet. Mest sandsynligt, er den sydlige del af galleriet blev afviklet på samme tid, så den høje templet blev lidt mere hælder til den ene side. Templet er omgivet af et hegn med murede søjler.

Kirken fungerede indtil de revolutionære begivenheder, de smukke omgivelser, den har altid tiltrukket mange kunstnere. For eksempel, her malet af V. V. Vereschagin. I 1913, Kirken med deltagelse af familien Kejser, Nikolaj II, som hans måde at Rostov.

I vores dag, Kirken af St. John teolog på ishna er ikke skuespil, hun doneret til Museet og er beskyttet område i nærheden af templet det er forbudt at ryge, og åbne pejse.

Slanke og høje træ templet er klart synlig fra vejen, men ved nærmere undersøgelse, at det gør et enormt indtryk.

Jeg kan tilføje beskrivelse