Kirken St. Barbara ligger på bredden af den maleriske sø Andmother og strakte sig fra Øst til Vest. Er Kirken i hjertet af landsbyen og bærer den arkitektoniske dominerende i hele afviklingen. Opførelsen af Kirken blev i perioden fra 1653 i 1656.

Den berømte Kirke hører til de kirker type "octagon på pladsen". Sådanne bygninger i nærheden af Onega-søen betydelige beløb, men kun Varvara Kirke er en af de tidligste bygninger af denne type. Belysning af Kirken fandt sted i 1650. Oprindeligt var Kirken i en celle-lignende og bestod af flere rum – bøn værelse, alteret og den underskønne.

I begyndelsen af det 18 århundrede, i høj grad øget antallet af landsbyer, der er blevet tildelt til sognet, og det var en vigtig grund til, at restaureringen i 1865. Under reparationsarbejdet blev optalt ramme, Rusticana vindue i spisesalen og re-cut vindue i Kirkens rum. Følgende restaurering arbejde, der har fundet sted i 80-erne af det 20 århundrede, hvor den underskønne af fik Kirken det udseende af det 17. århundrede. Hvilket igen blev gennemboret med to portage Windows og venstre casemate, erstattes ohlupen, der dækker leddene i våbenhuset og den underskønne, og udskiftede planker af taget.

Strenge hjelm, der ligger på taget er ikke skødesløshed af konservatorer, bare i Karelen ofte gav ham formen på hovedet af en fugl eller hest og mere omhyggeligt amasyali, ikke udsmykning. Med hensyn til de strukturelle elementer af taget, i Karelen var taget til at dekorere dekorativ tråd ender kun "loftet". Udskæringen var der udføres ved hjælp af et stemmejern, økse, sjældent brugt en rotation, der afhang af den stil af den planlagte tråd. Tråd anvendt flere typer: planar, som var planlagt til den næste revision; volumen, som var klart synlige fra store afstande, og store klodsede, som var indrettet til loftet, beliggende på den knækkede tagene af skabene veranda af templet.

Som det er kendt, veranda kirker altid indrettet meget omhyggeligt. Volumen udskæring er anvendt i udsmykningen af de søjler, der understøtter taget, døve udskæring indrettet fascia boards, aflange tråd var indrettet kapper, sætte mellem søjlerne under taget.

Særlig opmærksomhed i St. Barbara Kirke kan blive vendt til bell tower, som blev bygget i det 18. århundrede. I bunden er kvadratisk med en lille størrelse i et par kroner, en octahedral ramme. Legeplads for ringen åben og overdækket med telt, hvorover der hang en klokke. En overgang, der forbinder Kirken og klokketårnet, fører til en intern trappe direkte til stedet for at anvende ringetonen. Fra dette sted kan du se alle zaonezhskoe og gav en detaljeret gennemgang af konstruktion af bell tower, som har i sig selv sin egen historie.

Ved foden af tårnet kan blive op til ni polakker, på grund af, hvad deres tal er, jo mere stabilt bell tower, især når podgryvanii. Senere søjler blev lukket med den log. For de mindste podgnivaniju søjler, de blev ikke sat på jorden, og i den log, eller på det. Søjlerne var en støtte på bjælken og blev fanget af den ramme, der ikke bidrager til forfald. Hvis der var podgnivaniju ramme, så kunne du bare erstatte kronen af de steder nedenfor, som i høj grad forenklet processen med at reparere. Denne form for design kan ses på Endometerial klokketårn. Klostergården, som er placeret i bunden, dukkede op i det 17. århundrede og havde flere kroner. Senere antallet begyndte at stige, når halvdelen af belfry ramme.

Med hensyn til den bøn, af lokaler, der er foretaget i form af shestnadtsatietazhnogo "himlen". Trechcoat og portage-Windows er blevet bevaret til vore dage. Den arkitektoniske del er repræsenteret ved udskæringer og udskårne søjler i våbenhuset og klokketårnet, der er tilskåret i form af toppene i alle ender af planker i våbenhuset og på verandaen galleri. Det er disse dele af Kirken Barbara Store Martyr bære historiske og arkitektoniske værdi som et eksempel på dannelsen og udviklingen af alle telt kirker beliggende i det russiske Nord.