Den mariæ Kirke blev bygget i slutningen af det 17 og 18 århundrede. Den første skriftlige omtale af det hører til 1851. Det er kendt, at den var oprindeligt indviet som den Hellige Treenigheds Kirke og blev i kraft af den Pokrovsky kloster, der ligger i det aktuelle område af Alexander Pusjkin. I midten af 1815 Kirken, der er udstyret med kapel af den store Martyr Barbara, blev overført til det område af den antagelse, kirkegård, der tidligere var placeret på webstedet af den moderne street Smirnova. I 1817 indvielsen af templet i ære af den antagelse, vor frue. Over tid bygget af træ, Kirken faldt i forfald, og efterhånden blev fuldstændig ubrugelig. I slutningen af 1849 ødelagt kapel i St. Barbara store Martyr. Endelig tjenesten ophørte i 1883.

I 1904 på initiativ af Burylin – grundlægger af byen Museum og berømte industrimand – Church of the assumption flyttet fra det område i den antagelse kirkegård i new Posad. Dette er, hvor templet står, og i moderne tid. For at få tilladelse, for at denne handling var meget svært, fordi det var nødvendigt at beskæftige sig med de arkæologiske samfund i Moskva. Templet blev ombygget, hvorefter det undergik omfattende renoveringer, der i væsentlig grad forandret den udvendige og indvendige udseende. Kirken var vedlagt en lille klokketårn, og åbningen fandt sted den 15 januar, 1906. I stil med udsmykningen af bell tower er særlig mærkbar indflydelse på den modernistiske stil, men på trods af dette, hun er perfekt kombineret med en klassisk gammel Kirke. I slutningen af 1906, da Kirken er bygget i træ-bygning blev opført lokale skole, der åbnede i hyldest til den hukommelse, der er af den Manifest af 17. oktober 1905.

Siden midten af 1920'erne, Church of the assumption var ejet af den revisionistiske fællesskabet. Maj 11, 1946, Kirken bestået i hænderne af de troende, der besluttede sig for at vie et tempel til ære for den Kazan ikon af Guds moder. Iboende i det indre af templet begyndte at blive bygget op igen; iconostasis blev bragt fra Shuya, nemlig fra den gang lukkede de gamle troende Kirke. Mange sognebørn doneret et stort antal ikoner for en ny Kirke. I starten af 1990-erne Church of the assumption var i besiddelse af Ivanovo-Kineshma stift. Mange år senere, nemlig i 2007, vendte hun tilbage til de gamle troende fællesskab.

At dømme på Kirken fra det synspunkt af arkitektoniske opfattelse, at det refererer til Kletsky type og planen er meget enkel. Som du ved, der er mange former for kirker, der er bygget af træ, men mariæ Kirke tættest på den type huse. Det er to krydser, der var udstyret med en særlig vigtige ændringer, som i høj grad har ændret udseende af templet.

Siden sin dannelse i sammensætningen af Kirkens bygning, der bestod af en Central quadrangle, som ligger på den Østlige side af alteret, og den Vestlige del af midtergangen. Alle disse komponenter havde en rektangulær form, der leveres på det plan, og overlapning pramocain stejle tage, efter som han har allieret sig med åbne galleri. Tagdækning Centrale del af galleriet er kronet af en lille gavl kuppel. Efter et stykke tid, galleriet var tabt. Senere blev der bygget det nye kapel, der ligger på den Vestlige side, samt klokketårnet og overgangen til det. Det er klart, at den oprindelige detaljer, som vindues-og døråbninger, loft og gulve er ikke nået vores tid. Så til det oprindelige interiør, det også har ikke overlevet. I henhold til det første udkast af alle til rådighed indre rum var delt mellem sig selv ved hjælp af vægge, men i det øjeblik de er Forenede i en fælles rummelige tværskib.

I dag kan du se gamle og dele overfladen af den store kuppel, som ligger på bunden. I den indre udsmykning af templet forblev en imponerende samling af gamle ikoner, og mange af dem har en langt større alder end bygningen af mariæ Kirke. Mange Hellige ikoner i Kirken i iconostasis, selv om et lille antal af dem hang på væggene. Begyndelsen af denne samling sætte D. G., som han Ejede.