I 1444 i udkanten af byen Borovsk, Kaluga-regionen, på det højeste punkt, hvor floden af Estrema strømme i floden Protva floden, blev grundlagt af mænd i St. Paphnutius Borovsk kloster. Klostret er opkaldt efter dens grundlægger – Abbed Paphnutius.

I 1467 i stedet for træ-Kirken blev bygget af hvide sten Domkirke kaldet Jul. Efterfølgende, Katedralen har overlevet. Nativity of the virgin Mary er kendt for de vægmalerier, som han blev indrettet – det var et af de første værker af den store ikon-maler Dionysius. Alle Dionisy er kalkmalerier, som blev udført under vejledning af de ældste Simonov kloster — Ikonnikov Mitrophan.

I 1586, under regeringstid af Kejser Fedor Ivanovich, Domkirken blev nedrevet og i stedet opført en ny fem-hvælvet. Materiale til konstruktion af Fundamentet for den nye Katedral var hvide sten, blokke malet ikon-maler Dionysius XV århundrede. Således fragmenter af arbejdet i ikon-maler Dionysius og Ikonnikov Mitrofan er blevet konserveret og gemt i Borovsk Kaluga del af den statslige regionale Museum og Central Museum for gamle russiske kultur og kunst, der er opkaldt efter. Andrei Rublev i Moskva.

I det XVI århundrede blev klostret er omkranset af stengærder, klostret begyndte at tjene som en grænse befæstning. I samme århundrede blev bygget Fødselskirken med en sten underskønne. I 1523, var bygget tårnet, og i 1688 blev det erstattet af et klokketårn.

Mure og tårne, der Tilhører Borovsky kloster, der hører til bygninger i det XVI—XVII århundrede. Der er en teori om, at St. George, Arsenal og lave mad tårne af klosteret blev oprettet under ledelse af den berømte arkitekt, forfatter af bygningerne i den Hvide by i Moskva og Smolensk, der Kreml og Simonov kloster - Fjodor Savelyevich Hest. Men de specialister i vores tid hævde, at væggene i St. Paphnutius Borovsk monastery og det gamle runde tårn, som har overlevet til vore dage, blev bygget efter opførelsen af Katedralen og klokketårnet ved samme arkitekt. Andre tårne: taynitskaya, St George ' s blev genopbygget efter ødelæggelserne i kloster i den tid af problemer i 1635 master trom Serotinum, og det sidste tårn: Vagttårn og Indgangen blev restaureret i 1636 eller efter. Det skal bemærkes, at fæstningen var designet til forsvar offentlig "legit" wall, som er karakteristisk for det FJORTENDE og femtende århundrede, t.til. det tårn, der er bygget på en lille afstand fra hinanden, gulvtæppe side af fæstningen blev designet til aktiv modstand, og samtidig udfører funktionen af det Centrale arkitektoniske facaden af kloster.

I 1610 fra polakkerne, klostret blev forsvaret af Prins Mikhail Volkonsky, men han blev taget og brændt.

I den periode med reformer af Patriarken Nikon, Biskop Paul i Kolomna, hieromonk Polict Borovsky og nogle andre af lederne af klosteret var imod Kirken reformer. Efterfølgende modstandere af reformen blev undertrykt, og Biskop Paul i Kolomna og hieromonk Polict Bohr blev henrettet.

Siden reformen af Patriarken Nikon, St. Paphnutius Borovsk kloster begyndte at falde. Under regeringstid af Catherine II i klostret venstre 33 munke og novicer, og næsten alle tilhørte, der Tilhører Borovsky kloster godser blev valgt. I 1812, den franske brændte klosteret, men efter branden, at det var i stand til at genskabe.

I 1923 den ejendom, der tilhører Tilhører Borovsky kloster blev overført til ledelse af Generaldirektoratet for museer, men snart blev den placeret i en straffekoloni, og efter – landbrugs-skole. I 1960-erne, da restaureringsarbejdet blev fundet 194 hvide sten blok, og kun 29 fragmenter af historier dekorative maleri, der Stammer fra begyndelsen af det sekstende århundrede.

I 1991 klostret blev givet til den russisk-Ortodokse Kirke, og i Marts samme år blev det åbnet. Relikvier af munk Paphnutius, grundlæggeren af klosteret, der er gemt i Fødselskirken Domkirke.